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尼尔之死 干国祥 谁是理想中的教师？教育网站上的那些大腕们会众口一辞地告诉你：基丁！ 如果不是学生尼尔之死，美国电影《死亡诗社》中的那位文学教师基丁几乎就是一个完满的“新新教师”形象。他带来了解放，带来了教育中少有的激情，带来了创造力与凝聚力，一句话，他带来了早已失去或者说从来没有真正有过的校园中的生命力。 但是，尼尔——那个优秀的学生死了。如果基丁从未在威尔顿出现，如果基丁从未在尼尔的生活中出现，那么这个品学兼优的高中生肯定不会选择自杀，他的一生一定会是一条光明幸福的大道：考入哈佛，成为优秀的医生，拥有高薪，身具文学特长与表演天赋还将使他业余在社交圈里倍受欢迎。 正因为尼尔之死，基丁不仅被逐出了威儿顿，而且也不可能成为受中国教育欢迎，这部获得奥斯卡最佳编剧奖的影片也不可能被翻译进来，进入师范学院和普通的中小学校园。甚至我那些提倡解放、自由、个性的朋友，也因为尼尔之死，感觉到言说《死亡诗社》、讨论基丁老师有些左右为难。 尼尔之死，究竟源于什么？谁该为这起死亡负责？ 且让我们进入电影： 威尔顿公学庄严隆重的开帘卷西风幕式后，父亲告诫尼尔：“我觉得你这个学期课外活动太多。你不要主编校史年鉴了。等你读完了医科大学，你想干什么就干什么！但在那之前，你得听我的。需要什么，尽管说！” 听话的尼尔虽然喜欢这份工作，但还是只好同意放弃。 然后，他在文学课上遇到了一位新老师——基丁。基丁告诉他们，要“享受每一天，抓住每一天”；他鼓励学生怀疑权威、挑战传统——他让他们把僵化地解释诗歌的经典教科书撕成碎片；他鼓励学生站上讲台，寻找全新的视角去观察世界、体察生活；他鼓励学生深入内心，去发掘那个独一无二的自我…… 在基丁这种解放精神的激励下，尼尔和同学们暗中重建了“死亡诗社”，自称死亡诗人。他们夜里溜出寝室，聚集到树林里的洞穴中，抽烟，讲鬼故事，朗诵别人和自己的诗…… 渐渐地，那个听话的、顺从的的尼尔消失了。 一天，当同室好友托德一个人在床上为基丁布置的诗歌作业而烦恼时，尼尔兴冲冲地闯了进来，递给托德一张剧院的海报： “我已经发现了，我要干的事，我体内的感受！” 尼尔兴奋地告诉托德：亨利剧院将要排演莎士比亚的名剧《仲夏夜之梦》，他将要争取那个主角，他要上台演戏。他告诉托德，他从小酷爱表演，甚至想过上戏剧学校，——当然因为的父亲的反对而只能梦想罢了。 “我第一次知道了我内心要做的事！这次我一定要干，不论我父亲准许与否！”尼尔神采飞扬，沉浸于自己的梦想中。 当他终于获取剧院的录用通知后，欣喜若狂地将这份喜悦传递给他遇到的每一个同学——这是他的幸福，他从来没有这样快乐过。然后，他坐下来，用打字机伪造一份声明——一份家长许可孩子参加此类活动的声明。 “但是房间，仙女，奥勃朗来了。”当某个傍晚尼尔兴冲冲地从剧场回到宿舍，念着台词打开了房门时，他看到了父亲面无表情地坐在那里： “你浪费时间！荒谬到去演戏已经够糟了，而且你还故意欺骗我！你以为我能装作不知道？回答我，谁唆使你这样干的？是不是那个新来的老师基丁？” “不，没人唆使我，我只是想给你一个惊喜，我每门课都是A！”尼尔辩解道。 父亲才不理这些，一顿批评之后，他替儿子下了决定：“明天，你通知剧团，辞职不干！” “不，我饰演主角，明天就要戏剧公演。”尼尔急切地申诉。 “我不管是不是世界末日，都不准你演戏。明白吗？你明白吗？”父亲严厉地说。 在得到儿子习惯性地顺从后，父亲说：“我付出了很大牺牲才把你弄到这儿来！你不可辜负我。” 无可奈何的尼尔找基丁寻求解决之道，他说：“我热爱演戏，但父亲不在乎这些。我们家不很富裕，他想替我安排我的将来，但他从来不问我想什么？他们会说他们就指望我了，说一切只是为了我！” 当基丁问他为什么不告诉父亲你是这样地热爱演戏时，尼尔含着泪说：“我不能，我不能用这样的方式与父亲说话。” 基丁说：“你这是在扮演孝顺儿子的角色。——我知道这很难，但你必须设法让他明白你内心的感受。” “我知道他将会说什么……他们对我满怀期望，会告诉我别再想这种傻事，——为了我自己好。”尼尔说这些话的时候，摇着头，含着泪。 “你不是受契约束缚的奴隶。那不是你的突发奇想，你能用你的坚信和热爱证明给他看，让他知道这一点。当然，如果他仍然不相信你，等你离开学校后，你可以做自己想做的事。” “不。”尼尔边擦泪边苦笑说，“那出戏怎么办，它明晚就要公演了。” “那你必须在明晚之前找他谈。” “没有比较容易的办法吗？”尼尔深知，与父亲谈判无异于与虎谋皮。 “没有。”基丁平静地回答。 第二天课间，当基丁特意找到尼尔问起此事的时候，尼尔撒谎说一切已经搞定，父亲在外地，他不能来看戏了，但勉强答应他继续把这场戏演完。 《仲夏夜之梦》的公演成了大伙的节日，基丁带着小伙子们前往剧院为尼尔捧场。掌声雷动，喝采四起，获得了巨大成功的尼尔被一次次地推到前台向观众谢幕。整个剧场中只有一个人阴沉着脸，这就是尼尔的父亲，虽然他明明看到了儿子的成功表现，看到了儿子身上的巨大天赋。 走出剧院时，基丁鼓励尼尔说：“你有这个天才，演得真好！我都看呆了，你一定要坚持！” 但是尼尔的父亲冲上来，在众目睽睽下把儿子从基丁身边拉开，不容分说地将他推进汽车。 “基丁，你离我儿子远点！”父亲恼怒地向基丁喊道。 “你为什么坚持反抗我们？但不管如何，我们都不会允许你毁灭自己的生活。”回到家，父亲告诉尼尔，明天他将去威尔顿办理退学手续，随后将尼尔送入军校。 … Continue reading →

各国父母惩罚孩子的方式 来源：  时间：2008-11-29 09:21 作者：  浏览次数： 21    新西兰父母冷处理：让孩子体验后果 新西兰 Bernny 儿子2岁半，女儿半岁 在新西兰，打孩子是一种违法行为，因此，父母一般都不会体罚孩子。如果儿子在公共场所闹腾，只要不影响到别人，Bernny一般都会采取冷处理的方式对待孩子，比如随他闹去。如果影响到别人，Bernny会将孩子抱走，将他放在一个比较开阔而安静的地方，让他继续闹，直到他闹够。Bernny认为，孩子闹是为了吸引父母的注意或者通过这种方式来达到他的某些目的。 如果孩子看到自己的闹腾没有效果，他自然会选择放弃。 有段时间，老大总喜欢往花园的鱼池里扔鹅卵石，并且屡教不改。Bernny会对儿子说：“你看看，你把小鱼砸痛了，把水池弄乱了。水池不漂亮了吧?”然后Bernny会要求儿子把水池里的石头捡出来。有的时候，儿子可能也会耍赖，不肯去捡石头。如果儿子耍赖，Bernny一般不会强迫他去，他会自己下去把石头捡出来给儿子看。如果正好碰上儿子闹着要跟爸爸玩，Bernny就会借机对儿子施行教育：“你看看，你把石头扔进水池了，现在我要去捡石头，没有时间陪你玩。”这时候，儿子会体验到他不良行为的后果。于是，他会明白，他真的不能把石头扔进水池。 Bernny认为，孩子并非我们想像的那么不懂事，他只是控制能力差一点而已，因此，Bernny主张父母把孩子当成佳节又重阳人看，从孩子小的时候起就教他学会承担责任，学着约束自己。 日本父母避免当众处罚：给孩子留下尊严 日本 TsukuBa 儿子2岁半 对日本家庭来说，父亲是绝对的权威。正是因为习惯了服从，所以日本人才成为最守纪律、最富于集体主义精神的民族。如果孩子犯了错误，日本父母会采取各种措施惩罚孩子。比如取消孩子外出玩的计划，甚至让孩子饿上一顿，或者进行适度的体罚等等。 但是，如果孩子在公共场所犯错，父母一般不会当众处罚孩子。 TsukuBa像大多数的日本父母一样，她认为在公共场所处罚孩子是不符合礼仪规范的行为，而且也会损害孩子的自尊。因此，她会在回家之后再对孩子的表现进行点评，或者给孩子一些惩罚。 韩国家长惩罚有新招：没收孩子的手机! 对于那些任性不听话的孩子们，作为惩罚，父母如果不希望使用体罚或者把他们和活章鱼一起关进衣橱的话，可以考虑没收孩子们的手机。 韩国一家广告公司的研究表明，手机现在已成为韩国青少年最钟爱的私人用品，没收他们的手机无异于让他们抬不起头来。 Cheil Communication的调查结果显示，对于13到15岁的青少年，有77.5%认为手机是一项“必不可少”的装备，对16到18岁的年龄阶段，这一数字是76.7%。 调查表明如果失去手机，青少年会感到孤独无助。没收他们的手机，将是一种很有效的惩罚。 美国家长的法宝：“计时隔离” 在美国的家庭及幼儿园中，父母和老师常常用一种叫做“计时隔离”的方式来“惩罚”一时不守规矩的孩子。例如：当孩子在家不听话瞎胡闹，或者和别的小朋友打架时，父母就会把他抱进他自己的卧室，让他独自呆上3分钟。3分钟后，父母会准时把他抱出来，并借机对他进行说服教育，督促其改正缺点。无论是在家中，还是在幼儿园，这种教育方法都很有效而且对孩子具有一定的威慑力。这是什么原因呢? 首先，美国法律规定，小孩必须随时有成佳节又重阳人陪伴和保护，在这种环境下，孩子很少被冷落或孤立无援的情感体验。因此，一旦被隔离而受到“冷落”，必然会从心理上产生强烈的震撼。其次，孩子一般都具有较强的从众心理和群体意识，把孩子从群体中隔离开来会使他们感到自己被区别对待了，从而产生一种“不平等”的感觉，孩子对此是非常敏感的。这也暗示他们：淘气是不为大家所接受的。另外，让淘气的孩子暂时离开，可以缓解大人和孩子的紧张气氛，使孩子能够冷静地反思自己的行为。

【清明节的传说】        春秋时期，晋公子重耳为逃避迫东篱把酒黄昏后害而流莫道不消魂亡国外，流莫道不消魂亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流莫道不消魂亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

类型：杂文     作者：燕赵客　 2005-12-25 发表于 红袖添香 慈母多败儿，这是流传在我国民间的一句谚语，想到我们的家庭教育，特别是单亲家庭教育，这话还真有点道理。 早就听过《后汉书*仇览传》“孤犊触乳，骄子骂母”的故事：有一个人因为是独子，所以受到母亲的娇惯，但他由撒娇而顶嘴，由顶嘴而骂母亲，最后竟打母亲。一天他见一只母牛的奶半夜凉初透子鲜血淋淋，原来是被小牛犄角触伤了，有人说：“干脆把这头小牛杀了，它竟这样对待妈妈。”也有人说：“牛是畜生，可是有的人连畜生都不如。”这个人觉得大伙是在说他，后来才改过。这个故事说明，对孩子娇惯不得，孩子的不孝往往是娇生惯养的结果。 《红楼梦》里有个薛蟠，整天游手好闲，斗鸡走马，买了英莲，打死冯渊，竟视为儿戏。薛蟠不学好，自然与他的寡母王氏娇惯、放纵有关。原来，薛蟠幼年丧父，寡母看他是孤根独种，从小对他百般溺爱、纵容，才使他后来变成败家子。当然，这样的例子很多。 现实生活中，由于母亲娇惯，而成为败子的也屡见不鲜。我所在县的一个村就有这样的真事儿：有一个母亲离异后，把希望都寄托在唯一的儿子身上，把儿子当成了“宝贝”疙瘩，儿子要星星恨不得登天梯给他去摘，儿子要月亮恨不得上月球给他去抱。即使儿子有了过错，也任其所为，从没摸过儿子一个指头，没打过儿子一次屁股。可后来怎么样呢？“宝贝”儿子天天跟母亲要钱，给少了就和母亲顶撞，因母亲不能满足他的欲望，后来就经常打娘骂娘。他的寡母后悔莫及。 《颜氏家训》中讲：世上有些人，对子女不加管教，而是溺爱，……本来该劝诫却反而去鼓励，该斥责却笑着表示赞同，以至于子女长大后不良习惯已经形成，那时再去管教他们，就是打死他们，也不害怕。北齐时的颜之推说的这番话至今令人深思。 实际上，古代有不少严格教子的好母亲。唐代李景让的母亲郑氏就是其中的一位。郑氏丈夫去世后撇下三个儿子，她没有再嫁，家境贫寒，无钱供孩子念书，就在家里教孩子读书识字。郑氏对儿子“苦其心志”，从不放纵，儿子不听话有时就捶打，最后三子都金榜题名。郑氏严厉教子的方法不失为经验之谈。 孩子是娘的心头肉，当娘的都爱自己的孩子。但不严加管教，孩子不会有敬畏之心。单亲家庭的母亲，对孩子更要该说则说，该管则管，不能溺爱，不能任情，不能袒护，不能放纵，不望子成“龙”，也求子成佳节又重阳人！ 复制地址，发给MSN好友吧！  

一、心态： 我们无法选择生活中遇到的每件事，我们无法控制千军万马国独木桥的教育现实，无法选择父母、老师，甚至无法选择生存的环境。但我们完全可以选择一种心态，当选择了一个积极的心态，许多事就会出现自己都意想不到的变化。 二、高半夜凉初透考前夕作模拟卷，成绩不好，感觉问题太多了，对高半夜凉初透考丧失信心： 考前问题暴露得越多，是不是意味着你高半夜凉初透考中遇到的问题，相对越来越少？在考前那么宝贵的时间里，你好不容易做一套题，居然一个问题都发现不了，那么你的时间浪费得也太可惜了。而如果你在这两个小时内，通过做这套题，发现一些漏洞，然后把这个漏洞弥补上，你考试的时候，不就多了一分成功吗？你怎么能因为发现问题了，却感觉不行了？就你这种心态来讲，肯定考不上北大，因为你考前不可避免地会遇到好多问题，只要遇到问题你就怀疑自己，当然会垮下来。 三、例子1：（信念支撑） 有一年，一支英国探险队进入了撒哈拉沙漠地区。茫茫沙海，队员们心急如焚，很快就把水喝光了。这时，探险队队长拿出一个水壶，说：“这里还有最后一壶水，但在走出沙漠前，谁也不能喝。”水壶在队员手里传来传去。一壶水成了穿越沙漠信念的源泉，成了他们求生的希望。终于，探险队顽强地走出了沙漠，大家喜极而泣，用颤抖的手拧开支撑他们精神的水，而缓缓流出的，却是一壶沙子。 四、家长 我们经常会遇到这样一些家长，说自己的孩子在小学时候是班里的第一，在初中时也名列前茅，可一上高中就不行了。 我说：你们能这样想吗？能进入人薄雾浓云愁永昼大附中的学生已经是凤毛麟角。所以孩子进入了人薄雾浓云愁永昼大附中，面临的竞争对手，几乎全是最突出的学生。你不能老是看小学的排名，初中的排名，然后衡量下来，就认为他现在落后了，这是什么尺度？这个尺度就不对。你们老是给孩子弄一个高高在上的目标，用这样一个达不到的目标鼓励他，而他注定达不到，他往目标奋斗的过程就是遭遇挫折的过程。最后，孩子连一点信心都没有了。你们用一个不正确的尺度，得出一个错误的结论。再用这个错误的结论，来证明你孩子不行，这对正在成长的孩子是非常不利的。好孩子是夸出来的，不是指责出来的！ 五、例子2：（面对现实） 有个小男孩叫艾克，他经常与家人一起打扑克牌。有天晚上，他连续几把都抓到破牌，就不高兴了，开始抱怨起来。母亲正色说道：“如果你要玩，就必须把手上的牌玩下去。发牌的是上帝，你能做的，就是把手中的牌玩得最好。生活就是这样。”后来，艾克在遇到生活困境时，总是会想起母亲的话，总是尽力调整好自己的心态去适应环境，面对挑战。他从一个平民家庭走出，从士官而成为上校，后来成为二战时的盟军总司令，最终成为美国总统。他就是艾森豪威尔。 六、例子3：（发现差生的优点） 有一部美国影片，名叫《教师》，取材于一个真实的故事。这个故事发生在美国新泽西州市郊小镇上。在这个小镇上，有一个班级，26名学生，几乎每个人都有不大光彩的过去：有人吸过毒，有人进过管教所，有个女孩甚至在一年之内

诗人李•夏普讲述了这样一件他亲身经历的事。 　　那时候我还是一个小男孩。在一个阳光明媚的春日，父亲让我和他一起到拉赛尔的铁匠铺去，我们将需要修理的耙子和锄头留在那里后便到集市上逛去了。等我们返回时，耙子和锄头都已经修好。拉赛尔虽然已经年迈，但他的手艺仍然精湛无比，经他修复的农具几乎和新的一模一样。父亲十分满意，爽快地掏出一枚银币递给拉赛尔。 　　“不用了，”老人说，“这一类小活我从不收费的。” 　　但我父亲执意要付给老人维修费。 　　“即使我能活1000年，”夏普感慨道，“我也绝不会忘记老铁匠的那句回答，我敢说，那是世界上最触动人心的一句话。” 　　“年轻人，”老铁匠对我父亲说道，“难道你就不能让一位老人，时不时地舒展一下他的灵魂？！”

[转发]寻找失踪的孩子——彭乐（许剑峰） [转发]寻找失踪的孩子——彭乐（许剑峰）这是那个寻人启事的地址: http://blog.sina.com.cn/u/4aee843a010009ud 寻找彭乐 亲爱的博友,如果你也富有同情心,如果你的博文可以迟一天发表,那么请你转载一下吧,如果你也是母亲,或者父亲,请你理解一下丢失宝贝的心情,写到这里,我都想哭了,朋友们,请转载一下,让更多的人能看到此消息,那就多一点希望,孩子就会早一天回到妈妈的怀里. 朋友们,你可以用任何形式宣传此消息,散文,诗歌,启示,都可以,只要把这些照片在你的领地向你朋友展示,孩子的爸爸妈妈会感激你的.你的一点善意的帮助,会给伤心的孩子父母带来莫大的希望和期盼. 在此,特别呼吁各圈圈主的支持,拜托各位！ 本人为此献诗一首：《孩子，你在哪里》以表达我此时此刻的心情—— 孩子，你在哪里 为何迷失了家的方向 你是否听见亲人们的声声呼唤 我的孩子，你快回家 孩子，你在哪里 为何寻不到你的踪影 你是否哭喊着到处找妈妈 我的孩子，你快回家 孩子，你在哪里 为何得不到你的音讯 你是否已被好心人收留 我的孩子，你快回家 （作者：月色朦胧） 寻找彭乐 彭乐这孩子,是我的好朋友彭爱国的儿子. 3月13日彭乐在黔城失踪了. 任何语言都不能形容他父母的伤心与焦急,用了任何可以用的办法,还是没有任何音讯. 同为父亲,我能理解好朋友的痛苦,可是我找不到话来安慰他. 在茫茫人海找个人和大海捞针差不多,但是只要有一线希望,我们都不会放弃. 把他的照片发上来,希望各位博友多留意下,如果看到了,请和我们联系! 提供真实线索者当面酬谢人民币十万元! 联系电话: 许剑锋 0745-6881688 彭爱国 0745-6883688 13787522688

Ｍ代表金钱     Ｆ代表家庭     Ｌ代表爱情      Ｓ代表性        Ｅ代表事业 我的答案是：FEMLS 还是很符合我的想法的。

有一个男人Ｍ，很爱自己的女朋友Ｆ，但是两人却相隔两地．某日，Ｍ想过河去见他的女友Ｆ，他需要一艘船．Ｍ来到河边，遇到了船女Ｌ，他说想要用Ｌ的船过河，去见他的女朋友，Ｌ说：＂我可以把船借给你，但我要你爱我＂．Ｍ想想拒绝了．继续向前，Ｍ又遇到了船女Ｓ，同样的，船女Ｓ说：＂我可以把船借给你，但我希望你陪我一夜＂．Ｍ想想，必须得在Ｌ和Ｓ之间选择一艘船，让他可以去见他的女朋友，他答应了Ｓ，与Ｓ度过了一夜，然后借着Ｓ的船，顺利的见到了自己的女朋友，他把来时发生的事情原原本本的告诉了Ｆ，而Ｆ却无法接受，坚决的提出了分手．分手后的Ｍ遇到了第二个女朋友Ｅ，同样的，他把这件事告诉了Ｅ，而Ｅ却说：＂这是你的过去，我没有兴趣知道＂．     在整个事件中，你最欣赏谁的做法呢按你的第一想法，给上面的字母排序，会得到你意向不到的答案哦！！！

生活即教育 陶行知先生说：生活教育就是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么我们就教什么。 是生活就是教育； 是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育； 是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育； 是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育； 不是生活就不是教育； 所谓之生活，未必是生活，就未必是教育。 是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育； 是劳动的生活，就是劳动的教育，是不劳动的生活，就是不劳动的教育； 是科学的生活就是，就是科学的教育，是不科学的生活，就是不科学的教育； 是艺术的生活，就是艺术的教育，是不艺术的生活，就是不艺术的教育； 是改造社会的生活，就是改造社会的教育，是不改造社会的生活，就是不改造社会的教育。 是有计划的生活，就是有计划的教育，是没计划的生活，就是没计划的教育。   我们主张生活即教育，要是儿童的生活才是儿童的教育，要从成佳节又重阳人的残酷里把儿童解放出来。   从前的书本教育，就是以书本为教育，学生只是读书，教师只是教书。在生活即教育的原则之下，书是有地位的，过什么样的生活就用什么书。书不过是一种工具罢了。书是不可以死读的，但是不能不用。   生活即教育，我们是现代人，要过现代的生活，就是要受现代的教育。不要过从前的生活，也不要过未来的生活。若是过从前的生活，就是落伍；若要过未来的生活，就要与人群隔离。办学校也要办今日之学校，不要办明日之学校。